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蔡廷锴是我国近代 的爱国将领。早年投身粤军，随北伐军第四军参加北伐，屡立战功。1932年1月，一·二八事变爆发，蔡廷锴率领十九路军在上海奋起抗战，击退日本海陆空军多次进攻，迫使日军三易主帅。

上海停战后，十九路军被调往福建“ ”，蔡廷锴、蒋光鼐联合李济深等民主人士策动抗日反蒋的福建事变，并与红军订立停战反蒋协定。福建事变失败后流亡海外。卢沟桥事变爆发后回国参加抗战，抗战胜利后与李济深等民主人士合作，从事和平民主运动，参加新中国的筹建工作。曾任民革中央副 、全国政协副 等职。

出版说明

自序

我的故乡

我的家庭

出麻种痘

看牛割草

跌毙耕牛

启蒙

稍知人事

家遭剧变，母亲长别

自学与失学

习艺与学医

独立生活

家姐出阁

从军与娶妻

兼做小商人

复入军籍

老父逝世，清朝亦亡

风灾塌屋

毙匪获奖

辞差负贩

远行从军

起首阅读报纸

策动兵变，事败他逃

调任警长，重游省城

办商团起首做官

入陆军讲武堂

粤军回粤，提前毕业

愿降少尉，擢升连长

北伐

攻英德重伤右手

擢升营长

歼灭沈陈，回师讨伐刘杨

二次北伐，连升二级

擢升师长

搭船遇险

遨游北地，转战桂粤

擢升军长

百战余生

“一·二八”率部抗日

革命失败

周游列国

游罢归来

参加广西“六一”运动

重游南洋，爱妻逝世

倭寇侵粤，赴难受伤

重整军旅

振旅南疆

逍遥桂林

云贵之游

困苦之年

逃难返故乡

困守家乡

后记

蔡廷锴是我国近代有名的爱国将领，早年投身粤军，随北伐军第四军（“铁军”）参加北伐，屡立战功。1927年8月1日，追随叶挺部参加八一南昌起义，起义军南下途中脱离部队。后投效南京政府，曾在中原大战期间连续击败桂系、阎锡山和冯玉祥部，所部军队因战功被蒋介石编为十九路军。1932年1月，一二八事变爆发，蔡廷锴不顾国民党当局的不抵抗命令，率领十九路军在上海奋起抗战，与张治中部第五军一起击退日本海陆空军多次进攻，迫使日军三易主帅。上海停战后，十九路军被调往福建“剿共”，蔡廷锴、蒋光鼐联合李济深等民主人士策动抗日反蒋的福建事变，成立福建人民政府，并与红军订立停战反蒋协定。福建事变失败后流亡海外。卢沟桥事变爆发后回国参加抗战，曾任二十六集团军司令，参加桂南会战和昆仑关诸役，后因受蒋介石排挤而辞职。抗战胜利后，蔡廷锴与李济深等民主人士合作，从事和平民主运动，反对蒋介石的独裁统治，拥护中国共产党的领导，参加新中国的筹建工作。曾任民革中央副主席、全国政协副主席等职。

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是晚接命令，我军翌日休息一天。翌晨，我往四处散步，见一群一群的百姓均肮脏得鬼不似鬼人不似人，男男女女老老幼幼纷向我各部乞食，每有驻兵之处乞食者比兵还多。我当时颇怀疑，在中古时代，河南本为我国的政治文化中心，为何到现在还是这样的人民?即使封建昏君时代，不颐老百姓，但推翻封建建立民国已有f廿余年，而政治文化竟还如此落后，对这个有四千余年历史文化的堂堂大中华民国，实在令人不解!负政治责任者实亦不能辞其咎。我回部之后，即派一参谋往寻当地团绅到部一询究竟。不久，参谋带一绅士黄某返部，他见了我便说：“师长到来，失迎失迎。”我逐一向他询问地方情形。他说：“地方狭小，数年来遍地土匪，生意固无可做，一般民众连杂粮也没得食。稍有积蓄，都给地方土军或抽或劫，是以穷到若是，可谓民无死所。”我又问他：“为何人民仍在泥穴中居住，男男女女都是如此污秽，在太平时候也如如此a吗?”他说：“穴居乃数千年来的习惯，有钱的人都是如此。至男女身体不洁，那是懒惰所致，确实失礼。”我又问他当地有没有小学校，他说：“前年曾开办一闾小学校，但后来因无公款便亦停止了。”我听了黄某所说，甚为感动。在二十世纪的中国，竞仍有无文化过牛马不如生活的人民在中部，诚堪怜悯。我听后，既令副官赏黄某数元归去。

德国对华，故作恶意宣传，中级电影院多放映侮辱华人画片，如上海怪现象及褚民谊领导下之西北调查团；由德人摄取我国西北不良习惯及衰落情形等片，到处放映，纵情侮辱。

余住柏林两天，有几位报社记者来访，余责以中德邦交本极亲善，何故伪造习惯，专作恶意宣传，以厚诬中国?为维护中德友好起见，德国应严予取缔等语。奈德国舆论，成见甚深，仍不能主张公道．真使余痛恨极矣。

时赤敌摇红旗呐喊，高呼“士兵不打士兵”。我官兵亦答以“士兵不打士兵”。赤敌便以为我军士兵缴械投诚，纷向我散兵线快跑；当其跑近相距一米达时，我即下一个快放冲锋的口令，我军残部一鼓作气争先出击，擒赤敌五、六百，进约二十米达，即令暂停，以一部回原线，防备敌之再反冲。赤敌气势虽盛，但经我此次猛烈冲杀，势略衰，及将黄昏时，敌复作最后之死拚，猛冲数次，均被我击退。

博物院搜罗极富，陈列兵器一部，尤为精彩。所有古代兵器，无论传自本国或得自外邦，均陈列其中。最奇特者，为古代官兵出征时，预防其妻与人有私，用以封锁下体之器具，亦陈列院内。查该项器具，系铁制成，形状略似我国乡村中之捕鼠机，惟铁齿向上，加以铁圈，大小恰合被封锁者之身材。封锁后，除整个破坏外，非原具钥匙无法开启。临别则施以封锁，回时则验明其是否完整，以断定其妻之是否恪守妇道。此项器具，大博物院既不嫌其琐屑而陈列，则余亦不以其琐屑而略述之。

匈国人民自认系蒙古利亚种之马扎儿(Magyars)族，其乡村风俗服装，与我日北方大致相同，市内街道，亦称某某胡同，更和我北平一样。

书籍介绍

本书是蔡廷锴将军的自传，较为翔实地回顾了他在1945年以前的人生经历，对于读者了解这一时期的历史具有重要的参考价值。