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《了凡四训(套装共3册)》:内容丰富,见解独到,处理透彻,生动感人。因此,自明朝以来在我国民间广为流传,被广大父母视为教育儿女的好教材。对于现代为人父母者和青年学子来说,也是一本言传身教的良好读物。
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原文赏析:
汝之命,未知若何?即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,常做拂逆想;即眼前足食,常作贫窭(音同句)想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。
远思扬德,近思盖父母之愆(音同千);上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。
务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安於自是;一日无过可改,即一日无步可进;天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽搁一生。
「六祖坛经」中:众生无边誓愿度,谓菩萨誓愿救度一切众生。烦恼无尽誓愿断,谓菩萨誓愿断除一切烦恼。法门无量誓愿学,谓菩萨誓愿学知一切佛法。佛道无上誓愿成,谓菩萨誓愿证得最高菩提。
能发大愿,何愁不能超越命数。昨日种种,如水东流,不再想它;今后种种,改过自新,超越命数,再生义理之身。
诗云:永言配命,自求多福。
每个人都有他应该做的事,每个人所能够做的,就是一心一意尽力去做我们知道应该做的事,而不要计较成败,这就是儒家“知命”的思想。知命就是承认世界本来客观存在的必然性,不为外在成败而萦怀牵累,做的这一点,也就能“永不言败”,也就是儒家所谓的“君子”。“不知命,无以为君子”。
每个人的命运,其实都是自己造作而成;每个人的福报,也是自己努力追求而得。
人的命运好坏,离不开人的心。
我们既可以向内求得道德仁义,同时也可以向外求得功名富贵。假如我们不从自己的内心深处去自我省察,而是一味追求外在的东西,就会陷入盲目的追求中,万事只能听天由命,向内向外都不会得到,没有什么益处。
世间享有千(百)金财产的人,一定是配得上千(百)金财产的人。
一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神。
其它内容:
书籍介绍
《了凡四训(套装共3册)》:内容丰富,见解独到,处理透彻,生动感人。因此,自明朝以来在我国民间广为流传,被广大父母视为教育儿女的好教材。对于现代为人父母者和青年学子来说,也是一本言传身教的良好读物。
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中评,比上不足比下有余
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:7分
主题深度:8分
文字风格:5分
语言运用:8分
文笔流畅:3分
思想传递:5分
知识深度:8分
知识广度:6分
实用性:5分
章节划分:7分
结构布局:7分
新颖与独特:4分
情感共鸣:4分
引人入胜:6分
现实相关:4分
沉浸感:3分
事实准确性:9分
文化贡献:5分