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西三条二十一号是鲁迅旧居。本书利用鲁迅博物馆 的馆藏资料，从鲁迅在北京的居住路径入手，解析鲁迅独特的生命历程。西三条二十一号是鲁迅旧居。本书利用鲁迅博物馆 的馆藏资料，从鲁迅在北京的居住路径入手，解析鲁迅独特的生命历程。

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前言 寻找西三条

章 宴之敖者

绍兴会馆

八道湾十一号和大家庭的解体

移往砖塔胡同

此房坐落在宫门口西三条胡同二十一号

李瓦匠和虎尾一间

小角落的爱好者

第二章 出了象牙之塔

搬家和来暖房的人们

“一撮毛哥哥”和一帮绍兴小老乡

西安之行

《秋夜》

《苦闷的象征》和《出了象牙之塔》

章 衣萍和吴曙天

《访鲁迅先生》

第三章 运交华盖

《我的失恋》和《语丝》的创刊

荆有麟和北京世界语专门学校

“长虹辈”

“安徽帮”和未名社

“杨树达”君的袭来

“四十岁的时候”与“华盖运”

还是“思想革命”，除此没有别的法

《莽原》周刊

第四章 我可以爱

女9币大风潮

《好的故事》和昏沉的夜

许广平

我要反抗

情书与“老虎尾巴”的显现

第五章 这也是生活

饭局和家宴

吃点心和抽烟

无用之用

大先生还没有睡呢

第六章 到别的地方去

三一八惨案

国事犯

“在恐惧这个明亮的黑暗里”和《一觉》

流离失所

今年秋天，也许要到别的地方去

《马上日记》《马上支日记》和《马上日记之二》

送鲁迅先生

后记 我与鲁博

附录 鲁迅生平简表

钱振文，河北元氏人，中国人民大学文学博士，北京鲁迅博物馆研究馆员。

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绍兴会馆 鲁迅在西三条21号居住的时间并不长。从1924年5月25日到1926年8月26日，满打满算，也就两年零三个月。但鲁迅在北京生活的时间是很长的。从1912年5月5日到1926年8月26日，总共有十四年零三个月。为了理解鲁迅对西三条寓所的感情，有必要回顾一下鲁迅在北京的住房路径。

     在搬到西三条21号之前，鲁迅在北京还住过三个地方。这三个地方是菜市口南半截胡同绍兴会馆、新街口八道湾胡同1l号和西四砖塔胡同61号。

     绍兴会馆是鲁迅到北京后的 处住所。从1912年5月6日至1919年11月21日，鲁迅在绍兴会馆住了七年多。

     绍兴会馆是鲁迅在北京居住时间 长的地方。

    如果不是迫不得已，他大概会在这里居住 长时间。

     绍兴会馆在南半截胡同5号，坐西朝东。据《绍兴县馆纪略》载，绍兴会馆创办于清朝道光丙戌年（1826），乙丑年（1829）定名山会邑馆。绍兴会馆是个很大的院落，共有大小房屋八十四间，院中有院。除了用于祭祀的厅堂之外，还有许多用于住人的小院落，每个院落都有一个别致的名字，如补树书屋、藤花别馆、绿竹舫、嘉荫堂等。

    这些名字都和院子中的某种植物有关。

     从1912年5月6日到1916年5月6日，整整四年，鲁迅住在这里的藤花别馆。藤花别馆在会馆北路，因藤花别馆前面曾有

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人的自然倾向，是关注自己身外的现实和接下来需要实现的目标，而当一个人把目光收回到自己切身的近处时，就是他斩断了日常事务无穷尽的指引关联，停顿在当下时光的特殊时刻，这是一个人心满意足的时刻，获得了心灵的安宁和温馨的时刻。

实际上，我们平常对身边的景象并不看或者是视而不见，“看见”身外独特的形象，需要我们专心逗留于某个事物面前，而我们平常的人也即“常人”在日常生活中并不逗留在任何事物那里，而是放任自己从一个事物到另一个事物追逐不停。

一个事物被“看见”，意味着这个事物作为某种“超越的东西”，摆脱了日常事物的工具性和工具事物之间的指引联系，这样的事物，往往是与日常生活距离遥远的宇宙形象，如天空、月亮、星辰、白云，这些形象，是只可能被“看见”而不能被“使用”的。

然而，一个事物不会自然而然地从遮蔽状态变得“明显”和被人“看见”，按照现象学观点，主体只有处在某种特殊心理状态时，才能“看见”事物，而“惊奇”就是这样一种情调状态。

所谓情书，往往就是写一些看起来不起眼的小事，这些小事平常人视而不见，对情人来说，却可能分外明显。爱情中的人会把脚步停顿下来，把目光集中在当下，尤其是当下所在的房间和房间里的家具摆设。

在情人之间，某个特定的空间会成为他们亲密关系的舞台，情人之间的这种亲密关系会酝酿出一种特有的情调，这种特有的情调会邀请环绕在他们周边的环境参与、见证和加强他们之间的亲密关系。

对当事者来说，这些地方是专有的、私人的，在某些特定时刻，他们的知觉变得格外敏感，平时隐而不彰的一些事物，会突然显现出来，并变成铭刻在记忆深处的印象，他们希望对方和自己共享这份专有的、私人的感觉。

书籍介绍

西三条二十一号鲁迅故居,是鲁迅先生在京的最后一处寓所，也是鲁迅在京四处故居中唯一列为全国重点文物保护单位，保存得最完整的一处遗址。 本书利用鲁迅博物馆独有的馆藏资料，从鲁迅在北京的居住路径入手，解析鲁迅独特的生命历程。