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内容简介:
瓦·费·布尔加科夫编著的《垂暮之年:托尔斯 泰晚年生活纪事》在托尔斯泰的传记 文学中,是一部重要的作品,对了解托尔斯泰一生的 悲剧——离家出走、猝死异 地——的复杂原因,有着不容忽视的价值。
《垂暮之年:托尔斯泰晚年生活纪事》从多方面 向我们描写了这位文学巨匠晚年生活的环 境和情景:围绕着作家的至亲好友之间的明争暗斗, 以及他们每个人的志趣心性; 形形色色的来访者和通信人;贵族生活的奢侈与农民 命运悲惨的鲜明对照……但 是作者着意描述的是作家晚年的精神世界和内心痛苦 。无论是在工作中或散步 时,与客人交谈或在农民中间,家居还是做客,这位 伟大的探求者永远在不倦地 思索着。他思索人民的命运和世界的未来,思索哲学 、宗教、伦理道德、文学艺术 以及科学文化中的许许多多重大问题……与此同时, 他敏锐地感觉到整个客观世 界与他的真诚信仰之间不可克服的矛盾。他因此而受 尽令人断肠的折磨。凡此种 种,都使伟大作家的暮年阴云笼罩,显得沉重而阴郁 ……尽管这样,这位19世纪 “*清醒的现实主义者”在他日薄西山之时,仍然像 一轮壮丽的夕阳,透过层层浓 云,放射着夺目的光辉。伟人之死有如日落。在托尔 斯泰身上我们同样看到了这种 日落的壮美。
书籍目录:
前言
绪论
作者前言
垂暮之年
注释
译后
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
1月21日 “列夫·尼古拉耶维奇瘸了,正躺着。”晚上我 来到雅斯纳雅·波良纳的时 候,老仆人伊里亚·瓦西里耶维奇·西道尔科夫在前 厅对我说。
原来,列夫·尼古拉耶维奇从早晨起就不舒服, 所以我只想看看他,在他那 里周旋一下就走。可我却脱了外衣留了下来,因为我 知道布雷金父子俩今晚要在 这里过夜,我想和他们好好认识一下。
米哈依尔·瓦西里耶维奇·布雷金是枢密官, 1861年农奴制改革时的一位活 动家的儿子,内务部前任部长的堂兄弟。他在贵族军 官学校受过教育,当过军官, 后来进了莫斯科彼得罗夫学院,但是没有毕业。在列 夫·托尔斯泰著作的影响下, 他改变了生活方式,拒绝任何公务,现在带着他的家 室住在离雅斯纳雅·波良纳 15俄里的一个小庄园里。他特意迁居到这里来,为的 是接近列夫·尼古拉耶维奇。
布雷金的两个已经成人的儿子完全赞同父亲的观 点。两个人过着地道的工人 式的、靠苦力吃饭的生活。今天来到雅斯纳雅的是老 大谢尔盖。
我上了楼。那里除托尔斯泰的小女儿亚历山得拉 ·列沃芙娜、奥·康·托尔斯 泰娅和她的孩子们、苏哈金一家和布雷金父子外,还 有列夫·尼古拉耶维奇的一 个朋友巴·亚·布朗热。索菲亚·安德烈耶芙娜来晚 了。
人家都认为列夫·尼古拉耶维奇过分劳累了。原 来他昨天几乎一整天都在编 写《每日》,今天早晨他一反常规,睡了很久。
这已经是不祥之兆。后来他在 餐厅里见到自己的孙子们——住在雅斯纳雅·波良纳 的安德列·列沃维奇·托尔斯 泰的孩子的时候,他已经认不出那个小男孩了。
“留利亚?谁是留利亚?” “留利亚,你的孙子,安德留莎的儿子。” “啊……他怎么变样了,怎么变样了?我全忘了 ,全忘了。” 后来他就去睡了。
布雷金老头大概是听到了列夫·尼古拉耶维奇的 召唤,走进屋里去看他。当 他返出来后,索菲亚·安德列耶芙娜问道:“唔,怎 么样?你们说了些什么?” “一切都说到了:上帝、死亡、尘世生活的无常 、灵魂的不死……”布雷金激 动地说。
后来,在苏哈金和布朗热之间开始了大声的谈话 。米·谢·苏哈金是届 国家杜马的议员,一个非常机敏的人。他讲述了自己 对杜马会议的印象,穆罗姆策 夫、阿拉蒂诺和其他议员们的轶闻。我和达吉亚娜· 列沃芙娜聊天。谢尔盖·布 雷金出去喂他的马。
刚出去的亚历山得拉·列沃芙娜突然返回来说, 列夫·尼古拉耶维奇叫我去 一下。
我去看他,走进远处拐角上做卧室用的一间屋子 ,是巴·阿·布朗热给我指的 路。
托尔斯泰躺在床上,身穿白衬衣,盖着被子;枕 头垫得高高的,床头小桌上亮 着灯。
“您好,请坐吧!”他说,指指旁边一张椅子。
“身体怎么样,列夫·尼古拉耶维奇?” “没什么。” “您大概是太累了,列夫·尼古拉耶维奇。您工 作得太多。” “不,这不干劳累,——很简单,我已经老了… …您昨天来过我这儿吧?没 有?好像是来过……是来过,可不是,可不是嘛!看 到您很高兴,看到您我总是很 高兴。我的朋友们的名字都以B打头:布尔加科夫,布 雷金,布朗热……” “比留柯夫。”我提示说。
“对,对……” “契尔特科夫……” “是的,就是契尔特科夫也应该以B打头,”他 笑着说。
我谈到在近的一张报纸上看到一篇讽刺一位契 诃夫评论家的戏作:这位评 论家断言,在契诃夫的一生中,字母K起了很大的作用 。可是在证明论点时,引证 中却没有一个带K的单词。
当提到契诃夫的时候,他又重复了昨天对我说过 的那些话。
“昨晚我跟您谈的不正是这件事吗?”他回忆道 。
我做了肯定的答复。
“我想跟您说什么来着?”他开始思索起来。
我提醒他大概是关于修改《每日》的事。看 来我说对了。他招呼进来的 亚历山得拉·列沃芙娜把修改稿给我,同时再次说明 这工作应当怎样做。
“您在这儿不觉得寂寞吧?”他问我。
“不!” “您和大伙儿处得好吗?” “是的,那当然。”我一边回答,一边站了起来 ,我怕他太疲倦了。
他很和蔼地和我道别。
“祝您早日恢复健康,列夫·尼古拉耶维奇!” 我向他说。
“尽力而为吧!”他说。
我走进餐厅,心情很激动。我们虽然并没有讲什 么,但是列夫·尼古拉耶维 奇的善良是多么令人感动啊! P7-9
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编辑推荐
《垂暮之年:托尔斯泰晚年生活纪事》作者瓦·费·布尔加科夫的身份是托尔斯泰生命中*后一年秘书,书中记录了托尔斯泰的每日生活、创作、思想等,并忠实记录了托尔斯泰晚年的家庭悲剧。逐日忠实地记述了1909—1910年间托尔斯泰生活的方方面面。其中*重要有两点:一是因著作权的继承问题引发的家庭矛盾;二是他与夫人在信仰上发生的冲突。
前言
首先,对远方出版社出版《垂暮之年——托尔斯 泰晚年生活纪事》致以诚挚 的感谢。之所以感谢,完全没有功利方面的考虑,而 是因为远方出版社为我和读 者提供了一个机会,让我们能再次礼敬20世纪的这位 文化巨人——列夫·尼古拉 耶维奇·托尔斯泰。
早在上一世纪,读书人不知道托尔斯泰,会被当 作是一件很没面子的事。
1999年底,*为落实提高学生综合素质的教学方 针,指定过一批中学生课外 文学名著书目,其中有法国作家罗曼·罗兰的《 名人传》。这本名著记述的是 三位对人类文明做出过巨大贡献的艺术家:贝多芬、 米开朗琪罗和托尔斯泰。因 此,现在有一定文化素养的中青年对托尔斯泰想必也 不陌生。
关于托尔斯泰的身世及其文学创作,专家学者们 该讲的几乎都已经讲过了, 我无须再来饶舌。借此机会我想说的只有一点,那就 是托尔斯泰的“匆以暴力抗 恶”。当他在19世纪末提出这一观点时,俄国正处在 革命暴风雨的前夜,武装夺取 政权的工人起义正在酝酿之中。他的这一理念遭到无 产阶级革命家的猛烈批判, 势所必然。列宁在肯定托尔斯泰的文学遗产是全人类 的精神财富的同时,曾无情 地、毫无保留地嘲笑过他。新中国成立后,我们亦步 亦趋照搬苏联的全部社会学 说,在这种形势下,“匆以暴力抗恶”自然也在口诛 笔伐之列。有人甚至用黑格 尔的“恶是历史发展的动力”来批判托尔斯泰。然而 ,今天回过头来反思对托尔 斯泰的批判时,我们不禁要问:“以暴易暴”难道是 对的吗?自古以来,似乎被当 作天经地义的“血债血还”的伦理道德法则,不是正 在把人类一步步引向更黑暗 的深渊吗?现在不也正在极力主张用谈判、对话的外 交方式解决国际争端吗?然 而,当在理论上触及这一关系到人类命运的重大问题 时,我们依然是讳莫如深。
其实,托尔斯泰的“匆以暴力抗恶”的思想来源 于他的宗教观。那个时代的 大多数俄罗斯人,一出生接受教会的洗礼后,就是东 正教(俄国国教,与天主教、 基督新教并立,是基督教三大派别之一)的信徒了。
可是后来,他逐渐发现了教 会的伪善,特别是在他的世界观发生激变之后,更加 自觉地发表了一系列政论 文,如《我的信仰是什么?》、《那么我们该怎么办 ?》、《我不能沉默》等,其 中一个重要内容就是对披着宗教外衣、实为沙皇政权 帮凶的东正教会给予无情揭 露和猛烈批判,结果被教会革除教籍。沙皇和教会的 迫害没有堵住他的口,他反 而对旧世界进行了全面批判。他呼吁正义,呼吁和平 ;他反对镇压革命者,反对 殖民政策、种族歧视和帝国主义发动的所有侵略战争 ;他企图回归真正的基督教 义,提出“上帝就在我心中”,主张道德的“自我完 善”,以及“匆以暴力抗恶” 等。他的影响越来越大,信徒越来越多,不但遍布俄 罗斯,而且遍布世界各国。他 的这种理论体系被尊为“托尔斯泰主义”。
在托尔斯泰晚年,俄国有位作家说:“在我国有 两个沙皇:尼古拉二世和列 夫·托尔斯泰。他们俩谁更强大呢?尼古拉二世拿托 尔斯泰没办法,不能动摇他 的宝座;而托尔斯泰却毫无疑义正在动摇着尼古拉的 宝座和他的皇朝。他们诅咒 他,宗教院用裁决反对他。托尔斯泰做出回答,他的 回答通过手稿,通过外国报纸 到处传播着。谁胆敢碰碰托尔斯泰试试看,全世界都 会吼起来。这样一来,我们 的政府机关只好夹起尾巴。”由此不难看出,托尔斯 泰在俄国乃至全世界的威望 和影响是多么巨大。然而悲剧也恰恰发生在这里。
有位智者曾经说过:“走在时代前面的伟人都是 不幸的。”托尔斯泰就是一 位走在时代前面的伟人,所以他的结局也是悲剧性的 。从《垂暮之年》一书我们 不难体会到这种说法的正确性。作者费·布尔加科夫 是托尔斯泰生命中后一年 的秘书,他逐日忠实地记述了1909—1910年间托尔斯 泰生活的方方面面。其中 重要有两点:一是因著作权的继承问题引发的家庭矛 盾;二是他与夫人在信仰上 发生的冲突。这是导致这位82岁高龄的世界伟人后 毅然决然离家出走的主要原 因。虽然离家出走是他的夙愿,他在54岁时就曾有过 这种念头,因为他一直认为地 主庄园式的生活方式是不道德的、虚伪的,是与他的 信仰背道而驰的。到了晚年, 这种内心世界的矛盾和痛苦,在与俄罗斯宗法制社会 的对抗中越来越使他倍受挤 压,与妻子的龃龉只不过是后爆发的导火索罢了。
在他的理论体系与现实生活 无法调和的情况下,这位已是垂暮之年的老人,终于 迈出了惊世骇俗的一步—— 在1910年11月10日夜里,秘密离开了他的庄园雅斯纳 雅·波良纳,10天后客死在偏 远的一个小站阿斯塔波沃,终年82岁。
这位曾经震惊世界的伟人离开我们已经百年有余 了,但他的文化遗产是属于 全人类的。托尔斯泰在讲到他进行文学创作的艰辛时 曾经说:“我每一次蘸笔都 要在墨水瓶里留下一块肉。”面对一位内心具有如此 崇高的使命感和责任感的作 家,我们能不肃然起敬吗?对他所创作的那些文学名 著,诸如《战争与和平》、 《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《哈吉·穆拉特》 、《哥萨克》等,你不想一睹 为快吗?潜下心来,好好读一读这些精品力作吧,这 不但会给予我们无比的艺术 享受,而且会让我们终生受益。
译者草于2013年秋
书籍介绍
《垂暮之年:托尔斯泰晚年生活纪事》作者瓦·费·布尔加科夫的身份是托尔斯泰生命中最后一年秘书,书中记录了托尔斯泰的每日生活、创作、思想等,并忠实记录了托尔斯泰晚年的家庭悲剧。逐日忠实地记述了1909—1910年间托尔斯泰生活的方方面面。其中最重要有两点:一是因著作权的继承问题引发的家庭矛盾;二是他与夫人在信仰上发生的冲突。
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故事情节:3分
人物塑造:9分
主题深度:4分
文字风格:8分
语言运用:7分
文笔流畅:9分
思想传递:7分
知识深度:7分
知识广度:7分
实用性:7分
章节划分:5分
结构布局:7分
新颖与独特:9分
情感共鸣:3分
引人入胜:5分
现实相关:4分
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事实准确性:7分
文化贡献:7分