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寄语:
破解藏在汉字里的奥秘,重返祖先生活现场,再现古人生活场景,描绘极简古代中国史
内容简介:
三千多年前,商周时期的先民眼中的世界究竟是怎样的?他们是怎样生活的?他们如何吃穿住用?有怎样的风俗习惯?他们如何祭祀?怎样打仗?如何面对生死?他们都认识哪些动物植物?打猎时有什么有趣的经历?这些问题,在造字时,古人把答案藏在了汉字之中。 诚品书店畅销书作者、汉字研究者许晖经过深入研究,融会国内外著名古文字学者的研究成果,为读者抽丝剥茧,从甲骨文、金文、小篆的字形中,巧妙还原出祖先的生活场景,让我们仿佛通过一扇任意门,重返祖先生活现场。 “汉字里的中国”丛书收录食、衣、家、车、网、宝等400个汉字,并将其分为饮食、服饰、祭祀、男女、君臣、战争、动物等十九个专题,从“近取诸身,远取诸物”的造字原则入手,详细讲解中国人的祖先日常生活中的有趣景象,让我们真正了解这些汉字的前世今生,感受汉语的独特魅力。
书籍目录:
《藏在汉字里的古代生活史》目 录
饮食篇
炙 在火上烤一块肉 002
酌 用勺子从酒器里舀酒 005
尞 点燃木柴来照明 008
味 口中尝到了禾穗的滋味 012
饮 一个人趴在酒坛子上痛饮 014
食 带盖的食器里满溢的食物 018
臭 狗闻着气味寻踪追迹 020
酒 把水酿的酒存进酒坛 023
解 用手或刀把牛头剖开 028
鲜 生鱼就像羊一样鲜美 030
羹 用炊器煮的羔羊肉美味 032
饕 口舌如刀的贪食恶兽 036
庶 用火烤热石头来煮食物 039
召 用汤匙从酒樽中取酒入口 042
鲁 在锅中烹煮鲜鱼 045
勺 里面的一点是酒浆或食物 047
嘉 一边饮酒一边击鼓作乐 050
既 吃饱饭扭过头去打嗝 053
羞 手抓羊进献给鬼神或王公 055
鼎 三足两耳的煮食器 057
尊 双手举着酒坛恭敬地进献 061
爵 照着雀的样子制成的饮酒器 064
雅 像乌鸦的饮酒器 069
豆 用丝巾盖着的高脚盛肉器 071
壶 深腹敛口环绕着花纹的圆形器皿 074
镬 抓着鸟儿放进鼎中煮 077
服饰篇
布 手持工具的人穿着衣服 082
衣 有领有袖有衣襟 086
冠 用簪子别住头发再戴上帽子 089
裘 毛朝外的皮衣 092
帛 未染色的白色丝织物 095
免 猎人戴着羊角形的帽子 098
冒 装饰有两只角的帽子 100
佩 一个人衣带上挂着玉 104
初 用刀给新生儿裁新衣 106
巾 用细丝把巾系在带子上 108
敝 用一根小棍子撕裂布巾 112
居所篇
家 屋子里养了头猪 116
室 一支箭射中内室的地面 120
堂 土台上所建的高房 122
奥 双手捧着新谷供献于祭台 126
宅 盖新房之前用蓍草占卜 129
门 两扇才能称“ 门” 132
户“门”的半扇才能称“户” 136
井 一口水井的样子 139
闲 进门时的栅栏 142
京 高高土堆上的瞭望塔 146
寓 把猕猴带进房子里取乐 149
仓 有锁有小门的谷仓 152
向 开在北墙上的窗户 156
良 宫殿中供出入的廊庑 158
宋 商人用桑树搭建而成的祭社 161
梦 躺在床上抚着额头在做梦 165
宣 装饰有水纹和云纹的宫殿 168
宫 带通气窗孔的房屋 170
尚 有窗有斜屋顶的房屋 174
寝 用扫帚把屋子打扫干净睡觉 177
高 城墙上所建的高台 180
出行篇
出 从 穴居之处往外走 184
行 朝向东西南北的十字路口 186
车 有轮子有车厢有横木的一辆车 190
舆 四只手抬着一辆车 192
乘 爬到树上去瞭望敌情 195
徒 用脚走路溅起了尘土 198
奔 竟然用三只脚奔跑 200
步 一步两个脚印 204
涉 脚指头朝上蹚水而过 207
达 赶着羊轻捷地行走 210
休 靠着树在树荫下歇息 212
狩猎篇
田 区域鲜明的狩猎场所 218
网 两根棍子夹着中间的网 221
革 双手把兽皮剥下来摊平 224
吉 立有标志的陷阱 226
单 像弹弓一样的狩猎工具 229
干 绑着尖锐石片的狩猎工具 231
严 在岩石众多的山间大声吆喝着捕猎 234
狄 一个猎人带着一条狗 236
莽 狗在又密又深的草丛里奔逐 240
焚 手举火把烧山林 243
逐 奔跑着追捕野猪 246
获 伸手去捕鸟 248
食货篇
买 用网捞取贝去买东西 254
宝 屋子里有贝有玉还有杵臼 256
贝 产于南海的子安贝 260
同 所有的东西都覆盖在盘子下面 262
玉 一根绳子上串着三块玉 264
朋 两串细贝连系在一起 267
得 跑到远方去寻找并得到了贝 270
贼 拿着刀和戈去毁坏贝 272
鉴 一个人跪在水盆前照镜子 275
质 拿着斧头扣押人质来换取贝 280
束 用绳子把木柴捆缚起来 282
囊 装东西的大袋子 286
曲 用竹条编织的筐笼 288
会 把装满东西的器物盖起来 292
弁 双手捧着帽子准备戴上 294
鬯 盛有酒的器皿 296
区 装满物品的受物器 299
唐 相撞发出巨响的铃铛和铃舌 302
扁 用长短不一的木条编成单扇门 304
索 用手搓草做绳索 308
《藏在汉字里的古代风俗史》目 录
祭祀篇
祭 以手持肉祭祀神灵 002
奠 酒坛放在地上准备祭祀 005
登 双手捧着“豆”登上宗庙的台阶 008
社 用土堆成祭坛,坛上立木 010
器 派狗守着祭祀所用的器具 014
享 祖先享用祭品的宗庙 016
商 在祭台上焚烧木柴祭天 019
血 器皿中供祭祀用的牲血 022
祥 放在祭台上用来祭祀的羊 026
且 盛放祭肉的几案 029
俎 两块牲肉放在几案上或祭器里 032
进 将捕获的鸟儿作为祭牲,进献给祖先 036
献 把狗放在鬲中煮熟用来献祭 038
荐 把吃草的野牛作为祭牲 040
造 把祭品装进“舟”这种承盘里去祭祀 044
福 恭敬地捧着酒器供献于祭台上 046
彝 双手捧着鸟或鸡进献给神灵和祖先 050
遣 两只手抓着盛在祭器中的牲肉 053
沈 把牛沉入河流以祭水神 056
艰 击鼓用捆缚的活人献祭 059
突 把狗埋在坑穴里祭祀灶神 062
多 把祭祀所用的肉分成两块 066
豚 专门用于祭祀的小猪 069
膏 在宗庙里用动物的油脂祭祀祖先 072
牢 把牛关进栏圈里等待祭祀 076
巫 女巫手持道具舞蹈 078
占 察看卜骨的裂纹以获取神意 082
卜 龟甲灼烧后的裂纹 085
厌 人吃祭祀所用的狗肉而饱 089
若 女巫祈神完毕后跪着等待神灵的降示 091
示 用石块或木柱搭起的简易祭台 094
尾 连同尾巴一起剥取的兽皮 097
异 两臂伸开、大头骇人的鬼 101
贞 用鼎来占卜 103
禅 祭祀土地神祈求多产谷子 106
服 按压跪着的人牲,用他的血祭祀 110
宗 屋子里面供奉神主的祭台 112
帝 焚烧捆扎的木柴来祭天 115
匕 半跪拜的柔顺的妇女 117
民俗篇
书 一只手拿着笔书写 122
册 中有横木、夯打入地的栅栏 126
画 用手持笔画出田界 129
舞 舞者两手执鸟羽而舞 132
鼓 手拿着鼓槌使劲儿敲鼓 136
虞 人戴着虎头面具起舞,边舞边唱 139
望 一个人站在土堆上远望 143
复 一只脚走进城门 146
害 在家里口角会互相伤害 150
拜 长发之人举手躬身而拜 153
庆 用心捧着鹿皮去别人家里庆贺 157
宾 客人走到家里来了 160
哭 孝子散发捶胸跳跃号哭 164
忧 低头伸手忧愁地去搔头发 167
尽 手持小刷子清洗器皿 169
相 一只大眼睛盯着一棵树看 173
保 把孩子背在背上 176
遗 用双手捧着贝去送给别人 180
专 用手旋转纺砖来织布 182
尧 人头顶着两个陶罐 186
吹 跪坐着的人张开嘴用力吐气 188
省 一只大眼睛仔细观察初生的小草 191
晋 两支箭投入盛有小豆的壶中 196
旋 士兵的脚步随着旗帜的指向而转移 199
粪 双手持着簸箕清除污秽 202
欠 一个人侧过身去打呵欠 205
丞 伸手去救陷阱里面的人 208
系 手抓住丝绳系东西 210
敢 双手持“干”去刺野猪 214
迟 一个人骑在另一个人的背上前行 216
逆 人向相反的方向行走 220
宿 人跪坐在草席上准备睡觉 222
盥 手伸进盆子里用水洗 224
夙 人在月光下用双手辛苦劳作 228
男女篇
男 拿着“耒”的农具在田里翻土 232
女 跪坐着做家务的女人 235
夫 正面站着的男人插上发簪 240
妻 手抓着女人的头发把她抢走 243
婚 来宾持“爵”祝福完后倾听众人的应和
发 助跑后将手持的棒子投掷出去
归 持帚做家务的女人要来了 256
妇 跪坐着用扫帚打扫卫生 258
处 戴着虎皮冠的人祭祀完后靠着几案休息 261
丫 树木或物体的分叉 265
尤 受到阻碍的植物屈曲生长 268
眉 一只大眼睛上有好看的眉毛 272
丽 鹿头上长着两只美丽的角 275
婴 女子用手取来串玉作为装饰 278
媚 长着大眼睛和漂亮眉毛的女子 280
身 怀孕后身体重得弯下了腰 284
舌 像蛇一样分叉的舌头 287
齿 嘴巴张大露出白森森的牙齿 292
自 鼻翼、鼻梁、鼻孔都画出来了 294
牙 上下交错的两颗大牙 298
耳 一只区分内、外的喇叭形耳朵 301
足 膝盖以下伸出大趾的脚 304
龋 一条虫子使劲儿往牙齿里钻 308
《藏在汉字里的古代博物志》目 录
动物篇
禽 手持带柄的网去捕捉禽兽 002
畜 把家畜拴在田里喂养 006
鸡 抓到野鸡后用绳子捆起来驯化 009
犬 张大嘴发动进攻的狗 014
狂 疯狗跑到别处去 016
物 杂色的牛 019
马 大眼睛和鬃毛是突出的特征 022
班 用刀把玉分成两半 026
鼠 明显的特征是牙尖利 028
虎 连虎身上的斑纹都画出来了 032
狐 逃得很快的狡猾狐狸 035
兔 豁唇和长耳清晰可见 040
豸 长脊的猛兽 042
尘 鹿群奔跑时扬起的尘土 044
犹 祭祀所用的犬 047
疑 牵着牛去参加祭礼的祭司迷路了 050
凤 骄傲、美丽又能兴风的神鸟 053
鸟 爪子抓地、翅膀闪闪发光的鸟儿 056
龟 背着漂亮甲壳的六爪龟 058
角 一只能看见内部纹路的牛角 062
集 张开翅膀的鸟儿落在树上 064
雇 鸟儿飞到门前催促干农活 067
旧 猫头鹰飞进别的鸟巢里 070
霍 鸟群在大雨中疾飞 073
蛊 龟甲灼烧后的裂纹 076
雍 鹡鸰在池泽边觅食 080
皮 一只手在剥取兽皮 082
观 耳羽竖立、炯炯巨眼的猫头鹰 085
肉 能看见弯曲状肌理的一块肉 088
羽 羽毛上长有斜生的羽支 090
灶 穴居的灶台上出没着直翅目的灶马 093
非 鸟儿张开的两翅相背 096
象 惹眼的就是长鼻子 100
彘 用箭射中野猪后捉回来驯养 102
蜀 蜷起身子、眼睛突出的蚕 104
鳏 一条流泪的鱼 108
植物篇
柳 枝叶下垂的柳树 112
桑 用手去采摘桑叶 116
屯 种子发芽从地面钻出来 118
朵 花朵下垂的样子 120
果 枝杈上有几枚圆圆的果子 123
黍 散穗下垂,已经成熟的黍子 127
禾 谷穗下垂,已经成熟的谷子 130
华 花蒂上开出花儿来 134
实 屋子里面有钱有粮 136
来 一株成熟的麦子 140
委 女人准备把收割下来的庄稼运走 142
季 禾穗下垂的幼禾 144
瓜 垂下的瓜蔓中间有个瓜 146
自然篇
黑 人的头脸套了一只脏袋子 152
赤 人在火上烤得红红的 155
黄 人佩带着环形玉器 160
雷 闪电和雷声的交响 162
雨 从天上降下密集的雨水 166
声 耳朵听到了击打磬的声音 169
汤 太阳照耀的天然温泉 172
星 众多的星星闪闪发光 174
光 一个人执烛照明 177
水 流水和溅出的水滴 180
火 地面上三股火焰上腾,迸出火星 182
川 三股大水和其中飞溅的水沫 186
年 人头顶着成熟的庄稼回家 188
正 征伐的脚步向着城邑逼近 190
春 日光照射,大地回春,草木生长 194
夏 脚踩农具、手持刀具的农耕舞蹈 196
秋 秋末举行的火烧秋虫的焚田习俗 198
落 树木凋谢 202
旦 太阳从海面上冉冉升起 205
寒 房子里的人用草来抵御冰冷 208
夕 半个月亮爬上来 212
莫 太阳落到了草丛之中 216
夜 月亮升到了人的腋下 218
参 人的头顶三星高照 222
农事篇
香 器皿中盛着芳香的黍子 226
农 拿着蚌镰在林中耕作 229
渔 手持渔网捕鱼 232
周 田地里种满了庄稼 234
采 用手轻轻从树上捋取叶子和果实 236
秦 双手持着杵舂捣谷物 240
啬 把麦子收入粮仓 242
舂 双手持杵在石臼中捣碎谷物 245
豢 双手照顾躺着的猪 248
襄 种植农作物的“解衣耕”之法 250
历 农人的双脚走过栽植整齐的禾苗 254
艺 跪在地上种植草木 256
刍 用手拔草 258
臼 凿出凹槽的舂坑 262
齐 三支麦穗长得一样高 264
舆地篇
岳 叠在一起的两座高大山峰 270
楚 人的脚踏进了茂密的山林 273
丘 两个低矮的山头中间有块洼地 276
左 左手拿着工具干活儿 278
中 有飘带的高高旗杆 281
央 人的脖颈上戴着一面枷 284
东 两头扎起来的一个大口袋 287
北 两个人背靠背地站着 290
夷 一个人蹲着 294
蛮 南方人说话像乱丝一样听不懂 297
野 森林茂盛的郊外 302
外 在夜晚占卜 304
疆 用弓来度量相邻的两块田 308
《藏在汉字里的古代家国志》目 录
君臣篇
君 神职人员手持权杖传达神的旨意 002
朕 手持工具填塞船上的缝隙 006
士 供战士使用的斧钺 009
侯 箭射中了兽皮制成的靶子 012
卿 两个人坐在食器两旁进食 014
卫 卫士们围绕着城邑巡察守候 018
仆 带尾饰、受过刑的奴隶手持簸箕扬米去糠 022
史 以手持“干”捕猎 024
医 士兵防御时被箭或兵器所伤 027
卑 手持杵棒筑墙服劳役 030
奚 手持绳索拘押罪人 033
臧 在俘虏或奴隶的脸上刺字涂墨的黥刑 036
童 将犯人用刀剃发并刺伤眼睛 039
禄 用辘轳汲水灌溉保丰收 042
寺 用手和脚来计量尺寸 044
天 正面站立的人突出的头顶 048
封 用手在土堆上植树 052
朝 太阳从草丛中升起时还能看到月亮 054
律法篇
法 一只叫獬廌的神兽赶走理亏者 058
守 屋子里面的人持盾牌掌管法度 062
刑 用井形枷锁把人铐上 065
罚 审讯罪人,并处以罚金 068
罪 用刑刀割犯人的鼻子 070
报 将犯人铐上手枷,按压使其下跪 072
印 手按犯人,在额上刺字涂墨 075
县 将犯人的首级用绳索挂在木杆上示众 078
辟 用刑刀对犯人执行死刑 081
曹 袋子里装着铜和箭等待裁决 084
执 用手枷把犯人铐起来 087
狱 原告和被告跪坐着争辩 090
军事篇
戎 一手持戈一手持盾 096
兵 两只手举着兵器 098
矛 一支矛有锋刃、矛身和装柄的孔 101
盾 一面带有画饰的盾牌 104
刀 一把有柄、背和锋刃的刀 106
弓 一张反曲的松弛的弓 108
疾 腋下的箭伤 111
矢 一支带箭头、箭杆和箭尾的箭 114
射 用手拉开弓射箭 116
函 把箭装进箭囊里 118
成 用楔子把戈的刃和长柄固定在一起 121
我 一柄锯齿状的兵器 124
族 指向大旗的箭头 127
戉 一把长柄圆刃的战斧 130
取 一只手扯着左耳朵割下来 134
盟 器皿中盛着血或牛耳来结盟 137
武 人持戈前进 142
首 头上有三根头发 144
戏 装扮着虎皮,持戈击鼓 147
旅 大旗下面有两个士兵 150
侵 手持笤帚打牛,使其前进 153
御 人拿着马鞭子赶车 156
介 人身上披着铠甲 160
誓 用斧头斩断草木来发誓 162
斗 两个人面对面徒手搏斗 164
俘 用手抓住俘虏回家收养起来 167
德行篇
德 在十字路口要行得正 172
圣 人踮起脚尖倾听神的声音 175
贤 主人用手驱使奴隶去创造财富 178
儒 祭祀前司礼者沐浴濡身 182
学 搭建的供教学用的屋舍 184
义 战争前杀羊并陈列兵器 187
礼 高脚盘里盛着祭祀用的玉器 190
戒 两手持戈戒备森严 193
忍 锋利的刀刃插到了心上 196
善 像目光和善的羊一样美好 199
真 仙人穿着草鞋隐形飞升 202
直 眼睛看的时候视线平直 206
比 两个人亲密地并立着 209
言 犯人受审时的辩词 212
养 手举着鞭子牧羊 215
讳 两人相背而行,避免说话 218
老 长发飘飘、弯腰驼背、手持拐杖行走的老人 220
叟 长老在屋子里面持炬驱鬼 224
孝 孩子扶着长发老人行走 226
乐 放在木架上,用丝线装饰的乐器 230
孟 为刚出生的婴儿洗澡 232
长 长发持杖的长者 234
寡 一个人在屋子里面愁眉苦脸 238
母 两手交叉,用乳房哺育子女 241
父 右手持棒教子女守规矩 244
兄 俯身向天祷告 248
弟 用绳子将捕鸟工具一圈圈缠起来 251
儿 婴儿口中新长出了牙齿 254
孙 结绳来记录子孙的世系 257
爱 用手抓着心跑去奉献给所爱的人 260
慈 母亲的心像细丝一样牵系着子女 262
亲 子女来看望砍柴的父母 265
世 分杈的树枝上长出了三支新芽 268
生死篇
名 天黑时自己报出姓名 272
字 在家里生孩子 276
殷 在屋里给孕妇接生 279
寿 老人在田间主持四时之祭 282
丧 众人在桑树下哭丧 286
鬼 顶着又大又怪异的脑袋的人 289
葬 人死后用草席覆盖起来 292
死 活人对着朽骨俯身拜祭 295
弃 逆产的胎儿放到草筐里去扔掉 298
夭 人行走时两臂摆动 300
吊 人拿着射鸟的矰缴守在遗体旁边 302
尸 代表死者受祭的活人 304
见 人头上顶着一只大眼睛 308
作者介绍:
1969年生,作家。著有《这个字,原来是这个意思》系列、《这个词,原来是这个意思》系列、《古人原来是这样说话的》《中国人容易误解的日常俗语》等,合著有《新说文解词》《中华语典》《趣读史记》系列等,主编有《“六十年代”气质》《中国历史的后门》等。
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编辑推荐
三千多年前,商周时期的先民是怎样生活的?
他们如何吃穿住用?怎样出行赶路?
他们有怎样的风俗习惯?如何祭祀祖先?
难道在那时就是男人外出劳作?女人在家做家务?
他们有怎样的家国情怀?士大夫如何侍奉君主?
士兵怎样打仗?如何面对生死?如何对待俘虏?
他们眼中的世界是怎样的?都认识哪些动物植物?
他们如何感知大自然?如何记录四季轮回?
这些问题,在造字时,古人把答案藏在了汉字之中。
翻开这套书,让我们一一揭晓……
书摘插图
媒体评论
许晖的作品都是研究古代历史的,他考证历史的兴趣和热情令人叹服,有人对他的评价是:“他对中国历史的独到追问在中国作家里罕有对手。”
许晖说,古人创字,每个字都有它的*初意思,随着时间流逝,部分词语会随着变化,改变了它原本的意思。可以说,每一句词语,都有一个漫长而好玩的故事。而当下的识字教育往往让孩子们“只知其然不知其所以然”,太多的历史文化都被忽略和遗失了。像“大放厥词”,现在是贬义词,指讽刺一个人大发议论,脱离实际地吹牛皮,而在古代,“大放厥词”是一个褒义词,指一个人绽放了文采,写出大量优美的文字。许晖提出,如果在小学中,能开设说文解字的课程,让孩子们了解汉字是如何创造的、如何演变、每个汉字背后的故事,这能大大提高孩子的文学修养和对中国传统文化的热爱。(《半岛都市报》,记者 秦绪芳)
前言
引言
“中国人的祖先到底是怎样生活的?”
对于这个问题,相信很多人都会感兴趣。毕竟,“我们从哪里来”的原初性疑问彰显了人类寻根的本能冲动。
而在传承数千年的汉字象形系统中,埋藏着古代生活史的蛛丝马迹。这就是编撰《说文解字》的东汉学者许慎在该书的“序”中所道出的造字原则:“近取诸身,远取诸物。”所谓“近取诸身”,就是从身边的日常生活中取象;所谓“远取诸物”,就是从远处的万事万物中取象。
“近取诸身”,古人在造字时,把日常生活的方方面面,一笔一画地用图画的形式契刻而成为象形文字。因此,从这一类汉字中就可以窥见祖先生活之一斑。
闲言少叙,举例为证。用作货币的“贝(貝)”,甲骨文中的字形全部都是子安贝的形状。子安贝是出产于遥远的南海的海贝,而商代的墓葬中竟然有大量出土,更早的河南偃师二里头文化遗址中也出土有十二枚,甚至四千多年前的山西襄汾陶寺遗址中也发现了子安贝。
因此,“贝”这个字传递出来的信息是:商代及其更早的时期,中原和南海之间有着畅通而且发达的贸易渠道。商人不辞辛劳,远行到南海去捞取或交换子安贝,拿到手了,就是“得”,“得”字就是这样造出来的;作为货币的“贝”,以“朋”为计算单位,一“朋”有二贝、五贝、十贝之说,“朋”就是连系在一起的两串贝,引申到人的身上,就是朋友;而“买(買)”和“卖(賣)”,显然指拿着贝去买、卖东西……所有带有“贝”的汉字都和钱财有关,比如货、资、贫、财、债、贿、赊、购、赏、贼、质、宝(寳)等。
这个例子,就是用“贝”串连起来的与货币有关的古人的生活史。
这套书,从“近取诸身”的造字原则入手,详细讲解中国人的祖先日常生活中的有趣景象。
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:5分
主题深度:6分
文字风格:6分
语言运用:3分
文笔流畅:4分
思想传递:5分
知识深度:8分
知识广度:9分
实用性:9分
章节划分:9分
结构布局:6分
新颖与独特:7分
情感共鸣:7分
引人入胜:8分
现实相关:8分
沉浸感:3分
事实准确性:3分
文化贡献:6分